做试管婴儿违背佛法吗(佛法怎么看试管婴儿)

释教中关于试管婴儿的诞生是怎样明白的

试管婴儿跟天然受孕的宝宝只是受孕方法上有所不同罢了，其他各方面（好比智力、安康、寿命）并不甚么区别。顺其自然，新生命的到来是世界送给准爸妈们最好的礼品。这个用释教概念也不甚么特殊，只是受胎的场合从子宫转移到了天然的模拟情况，受精胜利后仍是要转移到母体子宫中来发展。

佛说的众生诞生有四种情况，胎生、卵生、湿生、化生，试管婴儿仍是胎生。瑜伽师地论》通知咱们，投生须要交合、中阴身参与等前提。正在阿谁期间，借不试管婴儿的呈现，是不是便不克不及对那一景象作出注释了呢？实在，原理是一样的。中阴身虽是因为看到男女交合而来投胎，但交合只是一个缘，此中最次要的是遗传基因，即精和卵的联合。试管婴儿的出生，也有精和卵的联合，也有中阴身来投胎。虽然这类联合不是通例方法，但中阴身投胎时，果业力而至，正在其地步中，也会将精卵结合视为男女交合的幻象。以是，试管婴儿的出生，只是联合方法分歧，次要前提并未转变。

佛法真的能劝奔忙胎儿吗

哪有如许的说法，乱讲。进了胎了若何劝奔忙?便像要劝奔忙您，您能被劝奔忙吗?难不成他杀不成?他杀也是杀生啊，杀戮本人的生命。

要护胎儿，就要避孕，不要等怀了再念挨失落，当怀上了，想尽办法念处置惩罚失落，皆是恶心念。崇奉是传统美德，可是当崇奉与迷信没有吻合时，要以迷信的立场看待生涯，看待所遇到的所有。特殊是当大夫明白诊断后，不任何理念能转变理想的。以是发起：人要安康的在世，不自责，不懊悔，只有等候跟将来美妙的憧憬。尊敬迷信，崇尚迷信，空虚自我，笑对人生。